La native de Madrid, c’est également  dix essais, cinq récits et trois contes pour enfants.  Dans le quatrième volet de  « Animales difficiles » une série qui emprunte à la fois au polar et à la sciences fiction ( sorti le 15 janvier 2025), l’auteure aborde la question de l’identité dans un monde qui avance à mille à l’heure,

Une question  que l’auteure  septuagénaire considère comme l’un des grands thèmes de la modernité »« Avec les menaces brutales auxquelles nous sommes soumis ces derniers temps, dit-elle, notre identité est un problème des plus pressants ». Selon la romancière, qui est aussi journaliste au quotidien El-Pais, les changements qui se succèdent peuvent déboucher sur un processus très angoissant. Voire très menaçant.  Extraits choisis  sur la place et le rôle à venir de l’intelligence artificielle. Entre autres.

« Il y a des moments où les civilisations se suicident par ignorance et c’est ce qui se passe maintenant, notre société se suicide par ignorance. Il y a 100 ou 50 ans, aucune personne minimalement instruite ne pouvait soutenir que la terre était plate, pour « donner l’exemple », dit-il. l’écrivain. « L’Homo sapiens est sur terre depuis 300 000 ans et, au cours des 70 dernières années, nous avons réussi, pour la première fois, à nous mettre en danger d’extinction à trois reprises à cause de nos mauvaises actions. D’abord, ce fut l’énergie nucléaire, puis le réchauffement climatique et « Maintenant, l’intelligence artificielle. Si nous continuons à essayer, nous réussirons. »« Les partisans de l’intelligence artificielle croient qu’elle nous rendra immortels, mais ce qui peut arriver, c’est que ces changements génétiques, cette ingénierie biologique, nous priveront de notre humanité. »

« Les partisans de cette superintelligence croient qu’elle nous rendra immortels, qu’elle sauvera l’humanité du changement climatique et de tous les maux, mais je ne comprends pas comment ils pensent qu’ils vont commander une intelligence qui est inhumaine dans le sens où elle est inhumaine. « Cela n’a rien à voir avec ce qui est humain, qu’il nous est infiniment supérieur, qu’il peut faire tout ce que nous voulons. Pour lui, nous sommes comme des fourmis, des atomes de carbone qu’il pourrait vouloir utiliser pour autre chose. « Il existe également une tendance à présenter l’intelligence artificielle sous un angle positif et anthropomorphique, mais ce qui peut arriver, c’est que l’intelligence artificielle, les changements génétiques, l’ingénierie biologique et toutes ces choses, nous privent de notre humanité. »

( Propos extraits de l’interview parue dans les colonnes du quotidien espagnol « El mundo » daté du 20 janvier 2025.)

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Dans la « Grande Pomme », où elle réside souvent, elle a le statut  d’enseignante résidente  en ecriture créative en espagnol. Ses centres d’intérêt sont multiples : l’enfermement,  les  conflits politiques et identitaires, le féminisme, la migration…jusqu’à la guerre en Palestine occupée.  De passage à Madrid, où elle a un pied-à-terre, Son dernier ouvrage Palestina en pedazos, comporte plusieurs opus,  Volverse Palestina, Volvernos otros y Rostros en mi rostro (Literatura Random House)… Lina Meruane, a eu un échange à bâtons rompus avec la journaliste Ana Vidal Egea.

 » J’ai écrit que ceux d’entre nous qui viennent d’autres régions ont « le vice » de la migration. Je bouge beaucoup. Mes parents étaient de grands voyageurs et j’ai un regard cadré, influencé par le déplacement de la généalogie, la famille nucléaire… Mon premier métier de journaliste a été pour un magazine de voyage. Je suis très intéressée à regarder d’autres endroits qui ne sont pas les miens et ils me mettent au défi.

 » De plus, le corps sert de pièce d’identité. Vous portez votre visage, votre corps, votre identité, votre privilège. Et ce n’est pas la même chose de voyager en  tant qu’homme ou en tant que femme, uniquement accompagné, en étant blanc ou noir…A. A New York il y a des gens de partout et le milieu dans lequel j’évolue me semble être un contexte plus convivial que d’autres. Mais on m’a beaucoup parlé de ma façon de m’exprimer, parfois de manière négative, d’autres fois de manière positive (« ah, eh bien, tu parles très bien anglais ! »), qui sont des manières racialisées de dire « tu n’es pas d’ici ». » ou « de toute façon tu es « Ça montre un peu que tu es du dehors ».

(Extraits d’une interview accordée le 4  juillet au quotidien espagnol à grand tirage, El Pais).

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Sa personnalité comme actrice était une sorte d’alchimie,mélange  d’une beauté douce, d’un talent incontestable, d’une humanité et d’une accessibilité que le grand public, femmes et hommes confondus, ont beaucoup apprécié.

Puis, un jour, lassée sans doute des feux d’artifice  du 7e art, la native d’Alger  tourna le dos aux caméras  et à la scène avant que ne sonne la cinquantaine pour se lancer  dans une autre aventure: l’écriture. Un art où l’exposition est souvent beaucoup moins tapageuse mais qui exige  tout autant sinon plus  de talent,de travail, de créativité  et d’abnégation. Marlène Jobert est devenue en quelques années une des stars de la littérature  et contes pour enfants ave plus de 20  albums vendus. De cette « ombre » voulue, elle ne sort  que lorsqu’elle est invitée à parler  de sa deuxième vie de créatrice prolifique au service de l’enfance et de la jeunesse commencée il y 35 ans.

#MeToo. est incontestablement une grande avancée. J’ai eu la chance de n’avoir jamais été importunée par des metteurs en scène, même à mes débuts. J’imagine sans peine la rancoeur sourde qui ronge les victimes et brise leur vie. J’ai connu Géard Depardieu pour son premier grand rôle au cinéma dans »Pas si méchant que ça » de Claude Goretta et il n’a jamais eu le moindre geste déplacé vis-à-vis de qui que ce soit durant le tournage.                                                                                                                       » Est-ce la disparition de son fils qui l’aurait transformé et détruit à ce point ? Je ne sais pas. On ne se remet jamais de la perte d’un enfant. Je n’excuse pas ses comportements intolérables, mais j’essaie juste de comprendre. Faut-il se prononcer sansessayer d’en savoi un peu plus sur ceuxque l’on condamne? On a etndance à juger et à dénoncer trop vite et, aprfois, pour se mettre en valeur. Quel plaisir peut-on trouver à s’acharner sur quelqu’un ? Il y a, dans cette époque, un plaisir de la haine qui m’effraie et m’attiste terriblement. »

(Extrait d’un entretien publié dans les colonnes de l’hebdomadaire français Paris Match daté du 4 avril 2024).

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